Το ερώτημα αν η Φιλοσοφία γέννησε τη Μύηση ή αν η Μύηση προϋπήρξε και γέννησε τη Φιλοσοφία δεν είναι απλώς ιστορικό ή φιλολογικό, είναι βαθύτατα οντολογικό.

Στη Δυτική Εσωτερική Παράδοση, ο χρόνος δεν είναι απλή διαδοχή στιγμών αλλά ιερή γεωμετρία. Τα ηλιοστάσια, ως άκρα του φωτός, λειτουργούν ως κοσμικοί μεντεσέδες όπου το ορατό και το αόρατο ανταλλάσσουν θέσεις.

Το Ροδοσταυρικό Κίνημα και ο Τεκτονισμός είναι δύο φαινομενικά διαφορετικές Πνευματικές και Φιλοσοφικές Παραδόσεις, οι οποίες, ωστόσο, μοιράζονται κοινά στοιχεία, ιδιαίτερα στον Συμβολισμό, στην Τελετουργία και στην Αναζήτηση Γνώσης.